Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Серьёзно

Траур во Вьетнаме

На 103 году жизни скончался самый знаменитый из современных полководцев Вьетнама - Во Нгуен Зяп.



Именно он был командующим вьетнамскими войсками во время легендарной битвы при Дьенбьенфу в 1954 году, когда Вьетнам нанёс решающее поражение французам.
Он участвовал во всех войнах Вьетнама второй половины XX века - с американцами, китайцами, красными кхмерами, французами.
Для вьетнамского народа он всегда был вторым по значимости человеком после Хо Ши Мина.
Это действительно выдающийся человек, всю свою долгую жизнь посвятивший своей стране и своему народу. Без этой личности история была бы другой.
Светлая память.
Хуэ

Игра

Призываю поучаствовать. Андрей занимается интересными проблемами.

Оригинал взят у az в Игра
А давайте поиграем! Мне интересно попробовать опросить аудиторию в околонаучных целях.

Я буду показывать картинки (фотографии и репродукции), а вы попробуете ответить на вопрос в каких из них что-то не так и что именно, не пользуясь интернетом (это важно!)

Для удобства ответов я картинки пронумеровал. Комментарии заскриню. Ответ вечером.

Кстати, репост приветствуется, поскольку чем больше людей ответит, тем ближе это околонаучное к научному :)



1. Эжен Делакруа «Свобода, ведущая народ» 1830


2. Виктор Васнецов «Аленушка» 1881

Collapse )




Хуэ

Ужасно ли безграмотно говорить "ужасно рад"?

Много раз доводилось слышать, как кто-нибудь поправляет говорящего "ужасно рад". Мол, два этих слова никак не сочетаются, а их совместное употребление безграмотно. Мне всегда при этом казалось, что употребление этого и подобных ему словосочетаний я, тем не менее, встречал в литературе, однако же где - не мог вспомнить. До поиска в интернете, понятное дело, руки не доходили. Так что таких выражений я избегал в своей речи просто на всякий случай.
И вот на днях перечитывал я рассказы Толстого. Что же вы думаете? Лев Николаевич, похоже, не подозревал о том, что эти сочетания нехороши для русского языка. То что провинциальная помещица Анна Федоровна произносит следующий пассаж: "Мне братец говорил, что у вас, граф, на дороге несчастие было, и денег теперь нет. А если нужны вам, не хотите ли у меня взять? Я бы ужасно рада была," - это ещё можно считать просторечием. Однако и сам блистательный граф Турбин не отличается от неё: "Так пойдем к нему. Посмотрим, что за народ такой, - сказал граф. - Пойдемте, пойдемте! Они ужасно рады будут." Да и молодой граф спустя годы изъясняется аналогично: "Вот ещё! Кажется, довольно мы пошлялись по курным избам!.. Сейчас видно, что ты непрактический человек... Отчего же не воспользоваться, когда можно хоть на одну ночь поместиться как людям? А они, напротив, ужасно довольны будут."
Или этот рассказ - случайность? Надо ещё почитать Толстого...
Oakmen

Несколько предложений для борцов с шубами

В очередной, наверное, уже в тысячный раз мне приходится выслушивать мнение, согласно которому чернушные фотографии со звероферм нужно было бы использовать в качестве лейблов, с которыми продаются шубы и прочие изделия из меха. И всё это, мол, для того, чтобы бездушные потребители осознали, наконец, себя пособниками убийства несчастных зверушек.
Ну что ж, потрачу на эту тему еще немного времени и попробую набросать более или менее развернутую инструкцию, в которой постараюсь помочь сторонникам этих замечательно гуманных идей сочинить еще некоторое, далеко не исчерпывающее, количество подобных ярлыков, а также найти и другие способы претворения своих блестящих идей в жизнь.

Collapse )
Серьёзно

Стихии, Гиппократ и Шекли

Поскольку наш разговор о стихиях, темпераментах, Шекли, Гиппократе и прочем разросся уже до 60 сообщений и уполз во френдлентах далеко вниз, попробуем подвести некоторые краткие итоги отдельным постом.
Собственно, почти всё уже было сказано. Спасибо всем, кому это показалось интересным! Что можно добавить или повторить?

Гиппократ был первым в западном мире, кто попытался в явном виде связать четыре стихии не только со сторонами света, временами года и т.д., но и с типами темперамента человека. Пятой стихии в построениях практика, каковым был Гиппократ, места не нашлось. На самом деле, Гиппократ соотносил со стихиями даже не темпераменты в современном значении этого слова, а всего лишь четыре основные жидкости организма, коих греки на тот момент выделяли тоже четыре. По-гречески (если записать латинскими буквами) жидкость - humor. Поэтому, собственно, система Гиппократа и называется гуморальной, т.е. "жидкостной".
Каждая из жидкостей оказывает, с точки зрения греков, своё специфическое влияние на характер человека, его конституцию, тип лица, характерные болезни и прочее. Естественно, в любом человеке присутствуют все четыре гумора, но определяющим является их сочетание с доминированием одной из четырёх жидкостей. Temperamentum - надлежащее соотношение частей, правильная смесь. Вот что такое темперамент. Всего навсего - определённая смесь жидкостей в организме и не более того.
осталось напомнить, что же это за жидкости:
1. Chole (холе) - желчь. Имеется в виду жёлтая желчь. Отсюда и название смеси (темперамента) - холерик.
2. Melan- (мелан) chole (холе) - чёрная желчь. Смесь - меланхолик.
3. Phlegma (флегма) - слизь, флегма. Флегматик.
4. Sanguis (сангвис) - кровь. Сангвиник.
Осталось понять, как свойства этих жидкостей соотносятся со свойствами стихий. Для современного человека это не так очевидно. Например, медицина давно уже не знает никакой черной желчи. Для греков всё было просто. Желчь - это всегда сухая жидкость, как бы парадоксально это ни звучало для человека XXI века. Жёлтая желчь, при этом, горяча, а черная - холодна. Соответственно, это огонь и земля. Флегма и кровь влажные, но флегма холодна (вода), а кровь горяча (воздух).
Вот, собственно, и всё. Можно сколько угогдно критиковать эту систему, но врачи Европы и Ближнего Востока успешно пользовались ей и именно ей не менее двух тысяч лет.
Что же касается классификации Шекли, то это субъективное авторское представление о человеческих характерах, к которому в качестве литературного приёма, то есть для красного словца, прицепили учение о стихиях. Никакого отношения к учению Гиппократа интерпретация Шекли, конечно, не имеет. Конкретные разногласия уже были указаны в обсуждении.
Почти то же самое можно сказать про Павлова и практически всех современных психологов. Их системы основаны на неких более или менее априорных представлениях о тех или иных проявлениях характера, которые,например, формализуются путём рассмотрения их в качестве переменных в многофакторном корреляционном анализе. Часто они используют те же слова, что и Гиппократ две с половиной тысячи лет назад, но в совершенно другом смысле, никак не связанном с метафизикой и учением о стихиях.

Oakmen

Четыре стихии Шекли

В своем небольшом и, в целом, приятном романе «Четыре стихии» Роберт Шекли допускает весьма распространенную ошибку (одну принципиальную и множество второстепенных) в интерпретации проявления гиппократовых стихий в человеческой личности. Настолько распространенную, что и мои ученики никак не могли перестать путаться в атрибутации.
Ниже я привожу цитаты из романа, в которых Шекли приводит характеристики и описание этих четырех стереотипов, являющихся в данном случае субличностями одного человека.
Мне кажется любопытным и небесполезным, если все желающие, не подглядывая в специальную литературу, попытаются написать о тех ошибках, которые, на их взгляд, допустил писатель.
Для тех учеников, у кого есть ЖЖ, участие в обсуждение обязательно, но после появления первых записей (если, конечно, таковые будут, в чем я не уверен).

Итак:

1. Кромптон.
Врач XIII века углядел бы в Кромптоне воплощение одного из четырех темпераментов, соответствующих свойствам основных стихий, а именно: Меланхолического темперамента Воды. Причина этого - в избытке холодной, черной желчи, которая порождает брюзгливость и замкнутость.

2. Лумис.
Вот, думал он, стереотип сластолюбца, человека, живущего только ради своих удовольствий и неги. Это само воплощение сангвинистического темперамента, в основе которого лежит Огонь - потому что слишком горяча его кровь, она рождает в человеке беспричинную радость и чрезмерную привязанность к плотским удовольствиям.

3. Стэк.
Дэн Стэк был крупный, ладно скроенный человек. Его полное, изрезанное морщинами лицо выражало тревогу, ненависть, страх, в нем угадывались буйный нрав, тайные пороки и затаенные горести. У него были широкие, будто вывернутые ноздри, толстогубый рот с крупными редкими зубами и узкие, вероломные глаза. Жесткие черные волосы свисали на разгоряченный лоб, черная щетина выступала на горящих щеках. Весь облик его выдавал темперамент холерика, порожденный Воздухом, - с избытком горячей желтой желчи, из-за которой человек легко впадает в гнев и лишается рассудка.

4. Финч.
Финч лежал совсем тихо, с открытыми глазами, уставившись в пустоту отсутствующим, неуловимым взглядом. У него было широкое, белое, абсолютно ничего не выражающее лицо идиота. В плоских, как у Будды, чертах его лица застыло нечеловеческое спокойствие, безразличие ко всему живущему - он ничего не ждет, ничего не хочет. Тонкая струйка слюны стекала из уголка губ, пульс был редким. В этом самом странном их компоненте нашел максимальное выражение темперамент Земли - Флегма, которая делает людей пассивными и безразличными ко всему.